В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крещение сны прощение отношения с родителями ссора благословение крест именины Божья воля святой покровитель допустимость брака каноны и правила болезни вера потеря работы суеверия похороны пост святые Псалтирь страсти клятвы грех измена домашние животные аборт молитва за усопших наркомания близких болезни детей самоубийство брак с мусульманином работа секты старцы крестное знамение паломничество венчание воцерковление молитва исповедь лечение смирение покаяние смерть животные акафисты конфликт с мужем влюбленность наркомания гнев иконы в доме богохульство в храме молитвы о здравии Евангелие конфликт из-за веры духовник семья конец света умер родственник традиции свечи дети развод самочувствие в храме проблемы связанные с работой уныние крестные потеря близких проблемы в семье воцерковление детей дата поминок иконы церковнославянский язык пьянство брак одиночество помыслы поминовение пьянство родственников праздники Библия некрещенные жизнь после смерти ревность бездетность таинства свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика