В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии развод брак с мусульманином конец света исповедь свобода дети именины ревность ссора помыслы влюбленность Библия воцерковление детей жизнь после смерти крещение допустимость брака работа венчание праздники крестные наркомания близких гнев иконы одиночество сны дата поминок наркомания старцы аборт воцерковление конфликт с мужем акафисты уныние крестное знамение потеря работы богохульство конфликт из-за веры пост святые самоубийство нательный крестик пьянство секты лечение грех молитва за усопших болезни крест страсти иконы в доме в храме поминовение паломничество Божья воля прощение смирение молитва болезни детей Псалтирь духовник Евангелие смерть клятвы животные проблемы в семье измена свечи святой покровитель церковнославянский язык похороны покаяние отношения с родителями традиции вера самочувствие в храме некрещенные домашние животные благословение брак каноны и правила семья бездетность проблемы связанные с работой пьянство родственников таинства потеря близких суеверия умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика