В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение брак с мусульманином покаяние в храме ревность молитва за усопших брак крест проблемы в семье сны исповедь праздники молитвы о здравии духовник аборт самочувствие в храме святые отношения с родителями паломничество болезни детей крестное знамение уныние венчание наркомания близких болезни таинства страсти наркомания развод смерть умер родственник церковнославянский язык вера старцы Библия суеверия семья домашние животные пьянство родственников гнев некрещенные самоубийство святой покровитель влюбленность потеря работы грех акафисты молитва конец света похороны лечение нательный крестик бездетность крестные смирение свечи воцерковление допустимость брака пост ссора благословение каноны и правила именины потеря близких работа секты измена иконы конфликт с мужем пьянство помыслы свобода прощение проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление детей иконы в доме дети одиночество животные клятвы Божья воля Псалтирь крещение жизнь после смерти дата поминок конфликт из-за веры традиции богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика