В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные дата поминок гнев умер родственник ревность пост пьянство родственников вера помыслы суеверия смирение наркомания близких традиции нательный крестик каноны и правила измена паломничество воцерковление влюбленность развод грех аборт допустимость брака святой покровитель отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином ссора жизнь после смерти конец света молитва за усопших святые свобода Библия самоубийство именины исповедь таинства лечение в храме дети работа некрещенные пьянство самочувствие в храме благословение молитва прощение проблемы в семье болезни детей сны семья венчание праздники похороны молитвы о здравии потеря работы одиночество иконы в доме конфликт с мужем свечи конфликт из-за веры клятвы наркомания крест секты Божья воля болезни крестные богохульство крестное знамение Евангелие поминовение духовник бездетность потеря близких страсти крещение домашние животные церковнославянский язык Псалтирь смерть уныние старцы иконы покаяние проблемы связанные с работой брак акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика