В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество некрещенные наркомания близких смерть старцы конфликт с мужем покаяние традиции венчание работа смирение в храме исповедь крест секты наркомания Божья воля благословение сны ревность гнев крестные бездетность праздники пьянство таинства святые клятвы богохульство жизнь после смерти потеря работы поминовение Псалтирь страсти болезни детей Евангелие умер родственник молитвы о здравии потеря близких воцерковление детей грех лечение крестное знамение пьянство родственников иконы в доме именины конфликт из-за веры духовник дата поминок измена воцерковление проблемы связанные с работой проблемы в семье самоубийство ссора иконы дети одиночество брак с мусульманином похороны молитва конец света уныние прощение болезни отношения с родителями нательный крестик семья помыслы крещение домашние животные пост молитва за усопших каноны и правила развод аборт брак суеверия святой покровитель животные Библия допустимость брака самочувствие в храме церковнославянский язык акафисты влюбленность свобода свечи вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика