В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение именины похороны воцерковление детей акафисты крестные смирение потеря работы воцерковление самочувствие в храме Псалтирь иконы каноны и правила Божья воля болезни суеверия наркомания близких животные традиции старцы ревность домашние животные брак богохульство гнев наркомания умер родственник клятвы отношения с родителями в храме семья иконы в доме конфликт с мужем крестное знамение болезни детей работа одиночество поминовение святые ссора свобода крещение конец света молитвы о здравии молитва за усопших лечение покаяние праздники развод измена Библия пьянство родственников конфликт из-за веры венчание дети помыслы дата поминок некрещенные проблемы в семье пост исповедь святой покровитель вера церковнославянский язык грех жизнь после смерти уныние паломничество аборт Евангелие влюбленность секты свечи потеря близких духовник благословение крест страсти молитва пьянство самоубийство допустимость брака таинства нательный крестик брак с мусульманином проблемы связанные с работой сны смерть бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика