В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление гнев развод некрещенные церковнославянский язык домашние животные воцерковление детей брак с мусульманином конфликт с мужем дата поминок иконы секты свобода аборт ревность допустимость брака святой покровитель смирение наркомания близких смерть благословение самочувствие в храме крещение потеря близких крестное знамение поминовение пьянство родственников Библия нательный крестик пост проблемы связанные с работой иконы в доме сны проблемы в семье духовник болезни детей исповедь грех акафисты жизнь после смерти лечение конфликт из-за веры Евангелие наркомания суеверия страсти семья пьянство измена брак умер родственник святые именины покаяние паломничество в храме молитва бездетность свечи потеря работы конец света прощение венчание таинства традиции крест праздники одиночество молитва за усопших клятвы животные ссора Божья воля крестные богохульство самоубийство дети похороны старцы болезни работа молитвы о здравии вера отношения с родителями уныние каноны и правила влюбленность Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика