В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера Псалтирь молитва Божья воля брак наркомания близких сны наркомания старцы пост таинства богохульство помыслы воцерковление детей проблемы в семье прощение церковнославянский язык умер родственник самочувствие в храме бездетность развод секты благословение святой покровитель измена воцерковление паломничество иконы в доме домашние животные праздники клятвы покаяние страсти традиции молитва за усопших одиночество смерть крест лечение конфликт из-за веры молитвы о здравии болезни брак с мусульманином именины пьянство смирение исповедь семья акафисты крещение в храме похороны конец света духовник святые аборт грех животные дата поминок каноны и правила ревность пьянство родственников иконы болезни детей поминовение работа допустимость брака свечи проблемы связанные с работой суеверия отношения с родителями венчание уныние дети Библия Евангелие ссора крестные гнев влюбленность нательный крестик некрещенные свобода потеря работы самоубийство жизнь после смерти потеря близких крестное знамение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика