В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства пьянство родственников домашние животные похороны благословение измена работа болезни детей уныние проблемы связанные с работой традиции конфликт с мужем помыслы венчание в храме конфликт из-за веры потеря близких вера умер родственник грех некрещенные дети богохульство святой покровитель свобода наркомания близких церковнославянский язык бездетность сны именины Библия праздники жизнь после смерти паломничество конец света животные каноны и правила крестное знамение иконы в доме секты пост болезни отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином страсти крещение суеверия нательный крестик смирение поминовение Евангелие молитва за усопших брак крест проблемы в семье самочувствие в храме старцы Псалтирь молитвы о здравии ссора лечение гнев аборт духовник акафисты наркомания прощение святые исповедь влюбленность ревность Божья воля одиночество крестные пьянство молитва допустимость брака клятвы свечи дата поминок семья потеря работы воцерковление развод самоубийство смерть покаяние иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика