В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение ссора благословение развод молитвы о здравии Псалтирь допустимость брака проблемы в семье пьянство родственников работа наркомания близких умер родственник конфликт из-за веры потеря работы церковнославянский язык именины иконы в доме святой покровитель традиции праздники одиночество Божья воля венчание таинства грех брак похороны молитва измена влюбленность ревность сны прощение жизнь после смерти исповедь паломничество бездетность молитва за усопших покаяние свечи свобода иконы помыслы наркомания духовник крестное знамение клятвы святые Библия нательный крестик конфликт с мужем крещение страсти брак с мусульманином суеверия каноны и правила смирение домашние животные уныние в храме лечение богохульство смерть конец света старцы акафисты пост аборт самочувствие в храме воцерковление пьянство крестные семья Евангелие некрещенные секты отношения с родителями животные дата поминок воцерковление детей потеря близких болезни болезни детей гнев проблемы связанные с работой дети вера самоубийство крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика