В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крест семья конец света клятвы молитва молитвы о здравии конфликт из-за веры пьянство родственников гнев конфликт с мужем крестные паломничество грех крестное знамение бездетность церковнославянский язык духовник дата поминок венчание проблемы в семье поминовение иконы в доме измена аборт допустимость брака таинства именины святые исповедь покаяние самочувствие в храме иконы Псалтирь проблемы связанные с работой Библия домашние животные смерть Божья воля пост вера молитва за усопших некрещенные брак болезни детей воцерковление детей прощение акафисты воцерковление сны в храме животные одиночество ревность свобода умер родственник страсти самоубийство смирение суеверия крещение ссора влюбленность болезни Евангелие потеря близких праздники старцы лечение наркомания близких каноны и правила похороны наркомания богохульство развод работа жизнь после смерти нательный крестик брак с мусульманином традиции пьянство дети отношения с родителями секты святой покровитель уныние помыслы благословение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика