В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия воцерковление детей свобода иконы в доме сны помыслы умер родственник Божья воля проблемы в семье паломничество лечение брак пьянство родственников суеверия аборт праздники каноны и правила таинства исповедь крещение болезни детей нательный крестик пьянство конфликт с мужем смерть Псалтирь влюбленность молитва конец света поминовение церковнославянский язык вера богохульство свечи молитва за усопших болезни уныние в храме страсти грех ссора крест развод потеря работы акафисты работа пост благословение секты духовник крестное знамение дата поминок венчание клятвы воцерковление бездетность святые крестные именины ревность святой покровитель традиции самоубийство иконы животные наркомания некрещенные прощение отношения с родителями смирение молитвы о здравии конфликт из-за веры измена допустимость брака потеря близких самочувствие в храме похороны домашние животные наркомания близких старцы гнев жизнь после смерти дети одиночество покаяние семья проблемы связанные с работой Евангелие брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика