В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы таинства допустимость брака брак с мусульманином измена покаяние Псалтирь святые одиночество пьянство родственников поминовение паломничество дети уныние исповедь лечение некрещенные старцы молитва развод жизнь после смерти богохульство дата поминок суеверия свечи животные святой покровитель ревность воцерковление клятвы конфликт из-за веры воцерковление детей крестные работа духовник крест гнев потеря работы ссора традиции крещение Божья воля Библия наркомания конфликт с мужем венчание грех влюбленность аборт нательный крестик именины умер родственник потеря близких акафисты секты семья страсти отношения с родителями домашние животные каноны и правила благословение болезни проблемы связанные с работой пост церковнославянский язык проблемы в семье молитва за усопших болезни детей молитвы о здравии конец света брак похороны пьянство праздники наркомания близких самоубийство бездетность Евангелие самочувствие в храме крестное знамение иконы в доме вера смерть прощение иконы в храме сны смирение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика