В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины паломничество секты таинства крест молитва за усопших исповедь в храме традиции иконы в доме влюбленность крестные дети самоубийство смерть проблемы связанные с работой работа потеря работы духовник Библия конец света праздники святые гнев воцерковление детей венчание животные воцерковление ревность пьянство самочувствие в храме похороны прощение Евангелие свечи потеря близких свобода аборт грех помыслы брак страсти болезни ссора крестное знамение клятвы сны старцы церковнославянский язык домашние животные конфликт с мужем брак с мусульманином уныние крещение дата поминок допустимость брака измена развод жизнь после смерти молитвы о здравии лечение наркомания конфликт из-за веры болезни детей наркомания близких семья молитва отношения с родителями святой покровитель пост бездетность нательный крестик богохульство некрещенные одиночество иконы суеверия каноны и правила акафисты покаяние проблемы в семье пьянство родственников Псалтирь смирение вера Божья воля поминовение благословение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика