В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака именины воцерковление паломничество проблемы в семье покаяние богохульство потеря работы вера уныние Библия болезни поминовение потеря близких брак гнев семья праздники Псалтирь благословение нательный крестик святой покровитель бездетность Евангелие смерть похороны молитва за усопших конфликт из-за веры прощение пьянство святые наркомания близких домашние животные одиночество свобода церковнославянский язык аборт дети страсти традиции брак с мусульманином влюбленность акафисты проблемы связанные с работой иконы в доме жизнь после смерти венчание конфликт с мужем секты отношения с родителями крестное знамение лечение воцерковление детей грех свечи дата поминок самочувствие в храме смирение помыслы некрещенные каноны и правила наркомания молитвы о здравии крест таинства молитва умер родственник крестные измена самоубийство иконы ссора пьянство родственников духовник Божья воля болезни детей суеверия старцы крещение животные работа исповедь развод сны конец света ревность клятвы в храме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика