В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление бездетность таинства Божья воля традиции брак святые пьянство пост грех дети отношения с родителями пьянство родственников секты животные смерть потеря работы свечи исповедь акафисты конфликт из-за веры святой покровитель венчание гнев крещение проблемы в семье самоубийство свобода допустимость брака крестное знамение домашние животные благословение воцерковление детей суеверия работа аборт конфликт с мужем каноны и правила духовник болезни лечение некрещенные клятвы Евангелие наркомания близких развод влюбленность умер родственник церковнославянский язык иконы в доме нательный крестик иконы паломничество праздники вера измена ссора прощение старцы молитва за усопших одиночество Псалтирь ревность покаяние молитвы о здравии конец света похороны дата поминок в храме наркомания потеря близких страсти семья богохульство смирение самочувствие в храме проблемы связанные с работой крест сны Библия жизнь после смерти болезни детей уныние поминовение молитва брак с мусульманином крестные именины помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика