В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод некрещенные проблемы связанные с работой страсти помыслы брак смирение святой покровитель проблемы в семье поминовение пост Евангелие потеря близких гнев дети Божья воля крест отношения с родителями конфликт с мужем крестные венчание Псалтирь благословение измена семья самоубийство конфликт из-за веры клятвы традиции свечи умер родственник пьянство родственников конец света крещение богохульство нательный крестик святые брак с мусульманином Библия в храме аборт старцы наркомания близких таинства молитва за усопших самочувствие в храме крестное знамение праздники одиночество ссора каноны и правила иконы секты исповедь уныние акафисты молитва именины потеря работы покаяние ревность грех болезни детей воцерковление детей смерть лечение влюбленность допустимость брака церковнославянский язык суеверия духовник домашние животные сны болезни паломничество вера прощение жизнь после смерти бездетность пьянство дата поминок животные иконы в доме похороны воцерковление свобода наркомания молитвы о здравии работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика