В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние брак работа влюбленность отношения с родителями крещение нательный крестик конфликт из-за веры гнев воцерковление крестное знамение святой покровитель допустимость брака дата поминок болезни детей свечи помыслы ревность самочувствие в храме брак с мусульманином бездетность духовник потеря работы суеверия благословение вера секты конфликт с мужем традиции умер родственник именины церковнославянский язык исповедь наркомания близких наркомания в храме Божья воля проблемы связанные с работой страсти старцы свобода иконы венчание Евангелие измена некрещенные домашние животные молитва за усопших развод поминовение иконы в доме конец света ссора пост аборт клятвы воцерковление детей одиночество лечение самоубийство Псалтирь смирение Библия проблемы в семье каноны и правила молитвы о здравии похороны потеря близких прощение богохульство сны жизнь после смерти таинства семья грех смерть крестные пьянство родственников уныние дети праздники крест болезни акафисты святые пьянство паломничество молитва животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика