В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия конфликт с мужем иконы святой покровитель потеря близких пьянство родственников влюбленность сны помыслы похороны благословение праздники ссора молитва за усопших крещение Псалтирь свечи самочувствие в храме именины лечение молитвы о здравии акафисты потеря работы брак с мусульманином венчание духовник измена вера домашние животные ревность конфликт из-за веры исповедь дата поминок поминовение развод конец света болезни самоубийство проблемы связанные с работой животные допустимость брака пьянство дети каноны и правила грех уныние крестное знамение наркомания близких жизнь после смерти богохульство молитва гнев проблемы в семье церковнославянский язык иконы в доме воцерковление старцы умер родственник нательный крестик крестные клятвы смерть в храме смирение одиночество аборт работа наркомания таинства пост покаяние бездетность традиции некрещенные Божья воля брак воцерковление детей семья паломничество секты отношения с родителями прощение крест болезни детей страсти Евангелие свобода святые суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика