В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи иконы пьянство венчание акафисты смерть таинства крестные смирение клятвы бездетность крест конфликт из-за веры дети семья сны праздники проблемы в семье брак с мусульманином гнев конец света страсти молитва за усопших работа измена молитва благословение пьянство родственников самоубийство Евангелие ссора воцерковление Библия ревность Божья воля традиции влюбленность секты болезни крещение потеря работы проблемы связанные с работой аборт поминовение покаяние вера развод именины молитвы о здравии в храме крестное знамение похороны исповедь отношения с родителями одиночество старцы богохульство суеверия помыслы каноны и правила иконы в доме наркомания некрещенные воцерковление детей домашние животные брак грех потеря близких Псалтирь святой покровитель умер родственник свобода святые паломничество нательный крестик жизнь после смерти пост церковнославянский язык прощение духовник лечение наркомания близких болезни детей самочувствие в храме конфликт с мужем дата поминок животные допустимость брака уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика