В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык паломничество домашние животные духовник ревность воцерковление болезни поминовение клятвы иконы умер родственник святые пьянство Библия конфликт с мужем благословение измена страсти смирение развод крестное знамение старцы дети работа влюбленность суеверия молитвы о здравии пьянство родственников наркомания близких воцерковление детей самоубийство помыслы исповедь проблемы связанные с работой отношения с родителями вера уныние потеря работы дата поминок сны именины каноны и правила Псалтирь венчание акафисты жизнь после смерти гнев грех семья богохульство ссора в храме бездетность традиции болезни детей крест наркомания праздники допустимость брака смерть животные аборт нательный крестик конец света таинства Евангелие прощение некрещенные брак потеря близких свобода Божья воля пост свечи проблемы в семье конфликт из-за веры святой покровитель покаяние крестные брак с мусульманином крещение самочувствие в храме одиночество молитва лечение молитва за усопших секты иконы в доме похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика