В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние проблемы в семье наркомания Евангелие воцерковление детей самочувствие в храме лечение крестное знамение работа таинства Псалтирь отношения с родителями крест Божья воля дети покаяние развод пьянство родственников святой покровитель прощение иконы в доме нательный крестик болезни детей Библия духовник одиночество суеверия брак с мусульманином потеря работы молитва в храме смирение пост ревность влюбленность молитвы о здравии потеря близких жизнь после смерти молитва за усопших бездетность сны святые конфликт из-за веры крестные самоубийство брак наркомания близких благословение венчание смерть дата поминок страсти иконы умер родственник животные исповедь паломничество пьянство некрещенные семья секты проблемы связанные с работой каноны и правила болезни грех клятвы церковнославянский язык измена акафисты традиции конфликт с мужем богохульство домашние животные конец света воцерковление свечи ссора вера праздники похороны поминовение допустимость брака аборт старцы крещение именины помыслы свобода гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика