В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание семья пост каноны и правила животные именины проблемы в семье болезни детей Библия прощение похороны традиции святые лечение паломничество проблемы связанные с работой крест вера болезни воцерковление некрещенные одиночество клятвы суеверия смирение крещение благословение конфликт из-за веры влюбленность брак с мусульманином иконы в доме сны самоубийство молитва богохульство нательный крестик конец света жизнь после смерти старцы покаяние поминовение потеря работы работа секты молитвы о здравии воцерковление детей ревность Псалтирь аборт таинства брак в храме ссора страсти отношения с родителями акафисты свобода исповедь умер родственник праздники дата поминок наркомания уныние конфликт с мужем развод гнев церковнославянский язык смерть духовник пьянство крестное знамение помыслы иконы пьянство родственников измена допустимость брака крестные бездетность грех дети наркомания близких домашние животные потеря близких молитва за усопших святой покровитель Евангелие Божья воля свечи самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика