В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших богохульство болезни грех вера уныние животные секты исповедь Божья воля проблемы в семье духовник дата поминок смирение смерть именины конфликт из-за веры иконы святые крещение некрещенные проблемы связанные с работой дети болезни детей традиции допустимость брака ссора молитва аборт ревность домашние животные воцерковление влюбленность старцы конфликт с мужем самоубийство иконы в доме потеря работы венчание покаяние клятвы в храме лечение свобода страсти потеря близких одиночество гнев жизнь после смерти таинства измена каноны и правила акафисты церковнославянский язык пьянство самочувствие в храме сны молитвы о здравии свечи наркомания близких бездетность Евангелие умер родственник благословение крест брак с мусульманином Библия похороны крестные брак поминовение суеверия конец света святой покровитель помыслы прощение работа воцерковление детей развод наркомания семья Псалтирь отношения с родителями пьянство родственников пост крестное знамение праздники паломничество нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика