В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конец света воцерковление детей в храме проблемы в семье лечение проблемы связанные с работой болезни некрещенные Псалтирь церковнославянский язык страсти крещение болезни детей покаяние отношения с родителями крестное знамение грех брак с мусульманином конфликт из-за веры пост паломничество жизнь после смерти воцерковление аборт вера святые самочувствие в храме духовник святой покровитель конфликт с мужем ревность молитва за усопших прощение молитва смерть каноны и правила венчание развод Библия допустимость брака влюбленность наркомания близких похороны исповедь домашние животные акафисты Евангелие крест бездетность иконы смирение уныние секты дети молитвы о здравии наркомания таинства помыслы традиции суеверия гнев свобода старцы поминовение животные одиночество умер родственник сны пьянство родственников брак богохульство дата поминок крестные семья измена клятвы работа самоубийство потеря работы нательный крестик именины праздники свечи пьянство потеря близких Божья воля ссора благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика