В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь нательный крестик акафисты самочувствие в храме дата поминок дети богохульство отношения с родителями похороны наркомания поминовение молитвы о здравии некрещенные умер родственник проблемы в семье каноны и правила иконы духовник крестные сны Евангелие гнев паломничество наркомания близких церковнославянский язык брак с мусульманином жизнь после смерти пьянство родственников свобода развод свечи конфликт с мужем бездетность работа смирение в храме праздники прощение суеверия влюбленность традиции Псалтирь измена крестное знамение уныние воцерковление иконы в доме Библия святые конфликт из-за веры аборт грех потеря близких помыслы допустимость брака молитва брак Божья воля благословение домашние животные молитва за усопших ревность венчание вера проблемы связанные с работой болезни воцерковление детей потеря работы лечение самоубийство конец света пьянство клятвы святой покровитель семья старцы крест крещение животные секты таинства смерть именины болезни детей одиночество пост ссора страсти покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика