В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями иконы церковнославянский язык в храме молитва измена вера именины иконы в доме домашние животные молитва за усопших пьянство самоубийство потеря близких жизнь после смерти Псалтирь лечение одиночество развод сны семья пьянство родственников нательный крестик секты гнев Библия дата поминок помыслы проблемы в семье прощение некрещенные духовник старцы клятвы исповедь таинства крест пост крестные допустимость брака наркомания близких уныние Евангелие традиции акафисты брак с мусульманином свечи аборт наркомания дети страсти ревность грех праздники крестное знамение конфликт из-за веры поминовение болезни детей богохульство проблемы связанные с работой умер родственник свобода потеря работы похороны венчание болезни крещение ссора конец света благословение воцерковление детей бездетность святые суеверия молитвы о здравии животные Божья воля работа каноны и правила влюбленность покаяние смирение паломничество брак смерть конфликт с мужем воцерковление самочувствие в храме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика