В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы одиночество в храме таинства вера каноны и правила некрещенные святые пьянство крестное знамение воцерковление иконы в доме грех молитва за усопших потеря близких смерть дети жизнь после смерти отношения с родителями умер родственник Библия нательный крестик проблемы в семье влюбленность допустимость брака свобода старцы проблемы связанные с работой венчание семья похороны благословение ревность иконы болезни крестные исповедь праздники Псалтирь покаяние лечение наркомания близких клятвы домашние животные развод крещение богохульство дата поминок Божья воля крест воцерковление детей гнев измена молитвы о здравии работа традиции свечи животные молитва именины прощение пост духовник акафисты болезни детей суеверия секты бездетность страсти святой покровитель ссора Евангелие брак конфликт из-за веры самочувствие в храме сны помыслы конфликт с мужем пьянство родственников наркомания самоубийство конец света брак с мусульманином аборт паломничество поминовение смирение уныние церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика