В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы потеря близких духовник церковнославянский язык паломничество уныние смирение смерть одиночество крестное знамение наркомания помыслы самочувствие в храме пост брак с мусульманином ревность развод животные нательный крестик проблемы связанные с работой допустимость брака прощение брак суеверия бездетность ссора святые измена воцерковление благословение страсти лечение таинства потеря работы поминовение крещение вера пьянство домашние животные исповедь секты молитва некрещенные святой покровитель болезни детей сны аборт традиции в храме работа венчание праздники именины молитва за усопших наркомания близких Евангелие Псалтирь проблемы в семье дата поминок иконы в доме конец света свечи умер родственник старцы болезни конфликт с мужем молитвы о здравии крестные покаяние дети похороны каноны и правила крест акафисты свобода воцерковление детей влюбленность клятвы гнев пьянство родственников конфликт из-за веры семья грех богохульство отношения с родителями самоубийство Божья воля жизнь после смерти Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика