В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык таинства умер родственник пост свечи духовник клятвы дети брак воцерковление детей уныние болезни детей исповедь лечение ссора Божья воля болезни акафисты прощение богохульство молитва бездетность потеря близких суеверия дата поминок конфликт с мужем крестное знамение допустимость брака поминовение самочувствие в храме развод проблемы связанные с работой святой покровитель брак с мусульманином каноны и правила святые помыслы сны семья смирение аборт секты крещение свобода проблемы в семье наркомания близких домашние животные крестные животные некрещенные страсти воцерковление Евангелие конфликт из-за веры ревность похороны самоубийство пьянство родственников именины традиции смерть жизнь после смерти Псалтирь работа венчание благословение Библия измена вера потеря работы паломничество одиночество иконы гнев конец света крест пьянство нательный крестик иконы в доме праздники в храме молитвы о здравии отношения с родителями старцы наркомания молитва за усопших покаяние грех влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика