В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение свечи измена именины ревность молитвы о здравии болезни детей воцерковление детей церковнославянский язык исповедь духовник бездетность животные смирение Божья воля праздники ссора похороны акафисты Псалтирь крестное знамение работа некрещенные страсти крещение таинства секты традиции наркомания близких жизнь после смерти венчание грех прощение конфликт из-за веры крестные пост проблемы связанные с работой в храме каноны и правила святые лечение брак потеря близких свобода Евангелие богохульство смерть домашние животные нательный крестик наркомания иконы в доме клятвы самоубийство пьянство крест сны одиночество молитва за усопших конфликт с мужем проблемы в семье уныние влюбленность конец света паломничество суеверия развод дети гнев болезни благословение аборт потеря работы допустимость брака иконы помыслы воцерковление дата поминок вера старцы святой покровитель брак с мусульманином молитва Библия семья умер родственник отношения с родителями покаяние пьянство родственников самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика