В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев акафисты конфликт с мужем одиночество допустимость брака церковнославянский язык таинства крещение каноны и правила лечение крестное знамение работа молитвы о здравии паломничество ссора нательный крестик традиции крестные молитва влюбленность аборт святые страсти уныние бездетность старцы Божья воля прощение воцерковление детей иконы болезни семья святой покровитель Библия брак воцерковление свобода измена дата поминок помыслы грех потеря близких суеверия конец света пьянство конфликт из-за веры болезни детей клятвы молитва за усопших ревность крест жизнь после смерти развод проблемы связанные с работой праздники сны поминовение исповедь богохульство домашние животные брак с мусульманином покаяние благословение потеря работы похороны Псалтирь духовник дети самоубийство некрещенные пьянство родственников животные венчание пост иконы в доме именины самочувствие в храме Евангелие проблемы в семье в храме свечи смирение секты наркомания близких смерть отношения с родителями наркомания умер родственник вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика