В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пьянство родственников уныние старцы конфликт с мужем секты крещение брак с мусульманином свобода проблемы связанные с работой одиночество благословение исповедь в храме самоубийство церковнославянский язык помыслы отношения с родителями смерть брак воцерковление детей наркомания близких Псалтирь каноны и правила святые дети Библия ревность умер родственник гнев святой покровитель вера страсти наркомания свечи сны допустимость брака домашние животные болезни клятвы именины акафисты суеверия самочувствие в храме болезни детей Божья воля конфликт из-за веры таинства некрещенные крестное знамение иконы в доме крестные нательный крестик традиции молитвы о здравии проблемы в семье венчание крест молитва пост смирение иконы поминовение воцерковление потеря близких похороны грех конец света работа паломничество покаяние дата поминок влюбленность жизнь после смерти праздники богохульство аборт животные Евангелие прощение духовник пьянство развод измена бездетность потеря работы семья ссора молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика