В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии пьянство родственников старцы иконы в доме Библия секты церковнославянский язык акафисты страсти именины работа исповедь традиции свечи смирение наркомания отношения с родителями пьянство пост умер родственник лечение святой покровитель крест крестные аборт в храме болезни измена крестное знамение покаяние клятвы семья суеверия потеря близких конфликт из-за веры наркомания близких праздники вера Псалтирь богохульство помыслы гнев крещение воцерковление каноны и правила прощение поминовение похороны брак святые животные некрещенные воцерковление детей смерть венчание болезни детей развод одиночество бездетность грех дети молитва конец света потеря работы самоубийство допустимость брака молитва за усопших паломничество таинства духовник брак с мусульманином жизнь после смерти Евангелие сны домашние животные влюбленность проблемы в семье свобода уныние проблемы связанные с работой нательный крестик ревность благословение ссора дата поминок самочувствие в храме конфликт с мужем иконы Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика