В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия вера церковнославянский язык пост грех брак одиночество покаяние акафисты болезни детей ссора свечи потеря близких домашние животные измена венчание секты каноны и правила семья Евангелие гнев крестное знамение наркомания близких проблемы в семье пьянство родственников крещение страсти допустимость брака развод молитвы о здравии некрещенные паломничество брак с мусульманином воцерковление проблемы связанные с работой молитва за усопших святые смерть в храме крестные Божья воля похороны нательный крестик молитва иконы воцерковление детей таинства помыслы традиции болезни благословение смирение работа конфликт из-за веры дети ревность жизнь после смерти отношения с родителями конфликт с мужем свобода дата поминок конец света иконы в доме уныние самоубийство прощение исповедь влюбленность лечение животные духовник сны богохульство потеря работы умер родственник праздники старцы крест самочувствие в храме Псалтирь суеверия бездетность именины святой покровитель пьянство аборт клятвы наркомания поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика