В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение нательный крестик дата поминок животные акафисты ревность проблемы связанные с работой духовник грех церковнославянский язык секты иконы жизнь после смерти крестное знамение брак с мусульманином наркомания близких в храме дети одиночество исповедь гнев клятвы допустимость брака наркомания суеверия страсти смерть иконы в доме аборт уныние конфликт с мужем конфликт из-за веры потеря работы венчание праздники таинства поминовение прощение святой покровитель богохульство Божья воля умер родственник воцерковление крестные молитва паломничество молитва за усопших некрещенные свобода Евангелие старцы работа потеря близких сны воцерковление детей лечение развод покаяние конец света помыслы бездетность молитвы о здравии именины ссора болезни детей пост измена влюбленность свечи пьянство традиции святые семья самоубийство домашние животные каноны и правила болезни Библия брак крест проблемы в семье самочувствие в храме вера отношения с родителями похороны смирение Псалтирь благословение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика