В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные клятвы лечение воцерковление дети богохульство аборт в храме брак покаяние дата поминок работа влюбленность молитва воцерковление детей благословение Библия молитва за усопших акафисты именины самоубийство свобода таинства помыслы животные допустимость брака смерть смирение измена Псалтирь исповедь семья болезни детей пьянство нательный крестик конец света умер родственник каноны и правила конфликт с мужем молитвы о здравии самочувствие в храме брак с мусульманином паломничество наркомания церковнославянский язык венчание духовник вера праздники похороны конфликт из-за веры крещение Евангелие страсти иконы некрещенные ссора секты святой покровитель бездетность сны гнев проблемы связанные с работой одиночество прощение пьянство родственников иконы в доме проблемы в семье крест старцы суеверия болезни поминовение Божья воля развод потеря работы свечи пост святые традиции грех крестное знамение домашние животные жизнь после смерти ревность отношения с родителями потеря близких уныние наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика