В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные Псалтирь смирение болезни покаяние поминовение молитва потеря близких влюбленность Божья воля брак церковнославянский язык крест уныние венчание пьянство именины таинства святой покровитель самоубийство секты духовник крестное знамение иконы работа традиции отношения с родителями измена ревность проблемы связанные с работой жизнь после смерти крещение святые Библия болезни детей некрещенные самочувствие в храме молитвы о здравии воцерковление детей гнев пост похороны одиночество старцы потеря работы наркомания близких допустимость брака дата поминок аборт животные конфликт с мужем суеверия прощение смерть нательный крестик дети наркомания лечение конец света в храме грех бездетность клятвы семья умер родственник иконы в доме благословение страсти каноны и правила развод праздники брак с мусульманином акафисты свобода сны пьянство родственников свечи паломничество исповедь проблемы в семье помыслы богохульство домашние животные ссора конфликт из-за веры воцерковление вера Евангелие молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика