В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей клятвы измена крест сны Псалтирь покаяние благословение потеря близких страсти жизнь после смерти конец света похороны крестное знамение домашние животные поминовение богохульство вера гнев воцерковление иконы брак с мусульманином Библия молитва семья прощение крестные смирение суеверия старцы дети ссора одиночество в храме свечи конфликт из-за веры ревность проблемы в семье бездетность церковнославянский язык дата поминок пьянство святые венчание работа допустимость брака наркомания уныние развод брак крещение свобода пьянство родственников молитва за усопших влюбленность потеря работы грех духовник конфликт с мужем святой покровитель проблемы связанные с работой пост самочувствие в храме лечение каноны и правила отношения с родителями болезни самоубийство праздники Божья воля акафисты исповедь молитвы о здравии животные воцерковление детей смерть секты наркомания близких таинства аборт некрещенные паломничество умер родственник традиции нательный крестик Евангелие именины иконы в доме помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика