В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких пьянство крест ссора именины наркомания Псалтирь аборт лечение гнев самоубийство жизнь после смерти клятвы святой покровитель акафисты прощение смерть брак молитвы о здравии венчание проблемы связанные с работой проблемы в семье развод церковнославянский язык воцерковление болезни детей семья покаяние праздники крещение крестные Божья воля каноны и правила одиночество иконы в доме крестное знамение самочувствие в храме умер родственник наркомания близких исповедь таинства Евангелие суеверия вера благословение работа домашние животные дети смирение ревность животные похороны святые конец света пьянство родственников бездетность духовник свобода страсти свечи грех допустимость брака помыслы воцерковление детей нательный крестик в храме уныние молитва за усопших конфликт с мужем поминовение конфликт из-за веры измена богохульство потеря работы брак с мусульманином болезни старцы молитва традиции некрещенные Библия пост отношения с родителями секты влюбленность сны паломничество дата поминок иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика