В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких жизнь после смерти конфликт из-за веры отношения с родителями допустимость брака Божья воля иконы влюбленность развод церковнославянский язык конфликт с мужем аборт сны крещение богохульство гнев работа страсти пост самоубийство паломничество традиции дата поминок измена иконы в доме воцерковление детей конец света молитва за усопших исповедь пьянство Псалтирь вера крест дети брак с мусульманином семья крестные ссора таинства самочувствие в храме помыслы молитвы о здравии воцерковление крестное знамение некрещенные уныние святые акафисты покаяние святой покровитель похороны благословение нательный крестик наркомания смерть лечение праздники старцы клятвы ревность каноны и правила брак домашние животные суеверия болезни детей поминовение свечи наркомания близких проблемы в семье пьянство родственников смирение прощение свобода бездетность Евангелие грех венчание в храме потеря работы секты молитва именины проблемы связанные с работой Библия одиночество животные болезни умер родственник духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика