В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святой покровитель страсти пост воцерковление детей дети развод семья болезни брак с мусульманином богохульство аборт прощение каноны и правила сны духовник поминовение одиночество ревность животные молитва воцерковление смерть Библия гнев в храме именины иконы паломничество суеверия самоубийство уныние клятвы крестные умер родственник молитва за усопших иконы в доме проблемы связанные с работой Божья воля влюбленность секты крест Евангелие смирение бездетность брак потеря работы нательный крестик свобода крестное знамение конфликт с мужем болезни детей праздники отношения с родителями конфликт из-за веры потеря близких святые помыслы акафисты наркомания дата поминок измена свечи пьянство родственников таинства исповедь Псалтирь проблемы в семье грех традиции некрещенные домашние животные крещение вера лечение пьянство старцы конец света похороны молитвы о здравии работа церковнославянский язык самочувствие в храме жизнь после смерти венчание допустимость брака ссора благословение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика