В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение развод свечи потеря работы пьянство духовник акафисты нательный крестик крещение исповедь болезни детей влюбленность пьянство родственников жизнь после смерти смирение брак Библия паломничество наркомания близких покаяние потеря близких одиночество Евангелие брак с мусульманином святые молитва за усопших животные проблемы в семье воцерковление допустимость брака иконы в доме благословение домашние животные дети похороны святой покровитель уныние умер родственник праздники крестное знамение работа аборт некрещенные конец света церковнославянский язык конфликт с мужем суеверия молитвы о здравии секты таинства Псалтирь измена бездетность конфликт из-за веры поминовение грех старцы болезни пост лечение самоубийство отношения с родителями богохульство крест помыслы проблемы связанные с работой самочувствие в храме семья воцерковление детей вера каноны и правила клятвы венчание иконы страсти Божья воля сны именины традиции дата поминок ревность свобода крестные молитва наркомания ссора гнев в храме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика