В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы отношения с родителями молитва гнев прощение бездетность паломничество пьянство духовник церковнославянский язык лечение сны наркомания близких венчание суеверия таинства допустимость брака самочувствие в храме болезни детей грех поминовение Библия клятвы уныние секты молитва за усопших крестные вера нательный крестик потеря работы животные потеря близких иконы в доме проблемы связанные с работой жизнь после смерти святые свечи похороны дети брак именины в храме каноны и правила богохульство пьянство родственников Евангелие традиции проблемы в семье крест святой покровитель страсти благословение влюбленность крещение свобода воцерковление детей некрещенные исповедь иконы конец света акафисты конфликт из-за веры самоубийство домашние животные умер родственник смирение ревность конфликт с мужем развод ссора крестное знамение наркомания дата поминок пост семья молитвы о здравии одиночество Псалтирь работа аборт брак с мусульманином смерть праздники Божья воля покаяние воцерковление старцы измена болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика