В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы крещение Библия дети некрещенные жизнь после смерти исповедь суеверия воцерковление отношения с родителями святые наркомания близких в храме сны уныние прощение именины вера измена влюбленность грех таинства поминовение животные ссора работа Божья воля пост святой покровитель проблемы связанные с работой смерть бездетность крестное знамение конец света духовник потеря близких самочувствие в храме свечи семья страсти праздники домашние животные иконы в доме допустимость брака акафисты похороны секты брак богохульство самоубийство брак с мусульманином иконы паломничество каноны и правила ревность крестные потеря работы Евангелие пьянство покаяние конфликт с мужем венчание болезни детей пьянство родственников церковнославянский язык аборт молитвы о здравии наркомания помыслы клятвы свобода развод благословение болезни крест проблемы в семье смирение традиции дата поминок Псалтирь гнев молитва молитва за усопших умер родственник лечение нательный крестик воцерковление детей конфликт из-за веры одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика