В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля наркомания богохульство крестное знамение крещение дети потеря работы каноны и правила молитва за усопших поминовение животные святые молитва нательный крестик старцы иконы в доме наркомания близких допустимость брака самоубийство святой покровитель клятвы таинства прощение лечение паломничество помыслы жизнь после смерти пост развод крест отношения с родителями духовник конфликт из-за веры пьянство родственников брак с мусульманином потеря близких акафисты домашние животные свобода вера грех крестные в храме дата поминок бездетность венчание смирение брак Библия гнев болезни влюбленность похороны уныние церковнославянский язык страсти конфликт с мужем суеверия секты сны измена именины проблемы связанные с работой Псалтирь семья свечи молитвы о здравии исповедь проблемы в семье иконы праздники пьянство конец света воцерковление детей ревность ссора некрещенные одиночество воцерковление смерть покаяние благословение традиции болезни детей работа аборт Евангелие умер родственник самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика