В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство болезни детей воцерковление детей покаяние брак с мусульманином венчание старцы бездетность пост иконы в доме исповедь Библия проблемы связанные с работой наркомания близких потеря близких каноны и правила некрещенные праздники молитва самочувствие в храме работа пьянство конфликт из-за веры самоубийство уныние животные конфликт с мужем жизнь после смерти свобода благословение измена клятвы похороны умер родственник крест святой покровитель церковнославянский язык потеря работы грех молитвы о здравии пьянство родственников иконы развод паломничество Евангелие лечение болезни свечи проблемы в семье домашние животные нательный крестик вера именины гнев крещение дети одиночество Божья воля наркомания духовник смерть аборт брак таинства святые в храме отношения с родителями страсти ссора крестное знамение помыслы секты дата поминок прощение воцерковление суеверия влюбленность сны поминовение молитва за усопших смирение крестные ревность допустимость брака акафисты Псалтирь конец света традиции семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика