В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание исповедь работа допустимость брака покаяние страсти свобода грех молитва за усопших гнев помыслы наркомания Божья воля крест брак праздники семья некрещенные церковнославянский язык животные дата поминок домашние животные развод проблемы связанные с работой влюбленность иконы в доме уныние смирение воцерковление аборт проблемы в семье молитва свечи суеверия брак с мусульманином в храме самочувствие в храме смерть святые паломничество Псалтирь наркомания близких болезни детей лечение пьянство умер родственник болезни ревность конфликт с мужем святой покровитель пост крещение потеря близких богохульство бездетность конец света старцы самоубийство вера отношения с родителями воцерковление детей ссора нательный крестик каноны и правила Евангелие потеря работы крестное знамение крестные молитвы о здравии измена секты сны пьянство родственников похороны клятвы акафисты именины традиции духовник благословение прощение поминовение конфликт из-за веры таинства иконы одиночество Библия дети жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика