В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля Псалтирь вера сны допустимость брака бездетность дети смерть свобода иконы самоубийство болезни детей молитва за усопших развод влюбленность таинства Евангелие паломничество уныние похороны проблемы в семье семья отношения с родителями конфликт из-за веры ревность наркомания лечение воцерковление детей помыслы именины старцы потеря близких грех дата поминок исповедь брак с мусульманином венчание молитва богохульство Библия пост конец света крещение прощение крестное знамение воцерковление гнев брак пьянство умер родственник клятвы святые животные страсти традиции проблемы связанные с работой одиночество покаяние болезни секты святой покровитель духовник молитвы о здравии жизнь после смерти самочувствие в храме нательный крестик смирение праздники конфликт с мужем крестные крест измена пьянство родственников аборт работа каноны и правила иконы в доме церковнославянский язык акафисты наркомания близких суеверия потеря работы некрещенные поминовение в храме свечи благословение домашние животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика