В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение духовник похороны наркомания нательный крестик крест умер родственник смерть дети потеря работы дата поминок потеря близких свечи семья Божья воля крестное знамение секты крещение конфликт из-за веры животные церковнославянский язык крестные иконы в доме допустимость брака брак молитвы о здравии Евангелие уныние традиции святой покровитель самочувствие в храме клятвы покаяние старцы Псалтирь иконы самоубийство Библия молитва некрещенные отношения с родителями пьянство родственников вера бездетность наркомания близких одиночество конец света ревность праздники молитва за усопших суеверия развод богохульство смирение грех болезни детей конфликт с мужем гнев работа брак с мусульманином свобода воцерковление проблемы в семье венчание проблемы связанные с работой святые поминовение измена акафисты каноны и правила жизнь после смерти в храме пост ссора сны страсти домашние животные паломничество аборт благословение пьянство болезни исповедь влюбленность помыслы таинства прощение воцерковление детей именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика