В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти животные церковнославянский язык паломничество конец света святой покровитель дата поминок развод пьянство родственников прощение акафисты лечение грех покаяние наркомания таинства смерть допустимость брака нательный крестик крест венчание брак некрещенные страсти вера молитвы о здравии помыслы Библия отношения с родителями иконы в доме домашние животные ссора молитва за усопших гнев секты традиции одиночество конфликт с мужем крещение святые дети суеверия свечи поминовение воцерковление пост проблемы в семье самоубийство работа праздники семья старцы брак с мусульманином болезни детей смирение крестные бездетность каноны и правила богохульство духовник клятвы исповедь именины Евангелие измена благословение ревность в храме потеря близких аборт самочувствие в храме воцерковление детей крестное знамение проблемы связанные с работой Божья воля похороны свобода уныние пьянство болезни иконы Псалтирь наркомания близких влюбленность сны потеря работы конфликт из-за веры молитва умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика