В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление святой покровитель болезни детей потеря работы брак с мусульманином крест венчание суеверия конфликт с мужем молитва конфликт из-за веры одиночество иконы в доме пьянство родственников пост умер родственник духовник наркомания близких бездетность наркомания смирение крестные традиции конец света животные молитва за усопших пьянство домашние животные аборт именины таинства жизнь после смерти старцы каноны и правила отношения с родителями самочувствие в храме богохульство иконы смерть проблемы в семье ревность потеря близких клятвы крестное знамение ссора свечи болезни Псалтирь похороны прощение вера допустимость брака измена дата поминок церковнославянский язык исповедь страсти дети молитвы о здравии гнев свобода сны воцерковление детей акафисты покаяние грех благословение секты в храме некрещенные крещение Библия Евангелие Божья воля проблемы связанные с работой уныние нательный крестик самоубийство развод паломничество лечение праздники семья влюбленность работа святые поминовение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика