В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность дети в храме страсти аборт акафисты сны крест похороны болезни брак с мусульманином иконы в доме крестное знамение домашние животные святой покровитель праздники потеря работы смирение свечи лечение конфликт из-за веры церковнославянский язык животные помыслы именины умер родственник суеверия поминовение Евангелие допустимость брака крестные работа болезни детей отношения с родителями молитвы о здравии клятвы вера грех богохульство наркомания близких конец света самоубийство таинства пост духовник иконы развод жизнь после смерти проблемы связанные с работой пьянство венчание святые семья самочувствие в храме дата поминок паломничество крещение измена воцерковление детей уныние ссора смерть благословение свобода прощение традиции влюбленность брак исповедь конфликт с мужем покаяние некрещенные молитва одиночество каноны и правила нательный крестик наркомания потеря близких гнев молитва за усопших пьянство родственников ревность проблемы в семье Божья воля Библия старцы секты Псалтирь воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика