В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть помыслы пост иконы самочувствие в храме богохульство крещение акафисты потеря работы крест в храме свобода клятвы крестные воцерковление детей старцы Евангелие воцерковление таинства поминовение секты уныние крестное знамение похороны допустимость брака молитвы о здравии бездетность влюбленность брак ссора лечение наркомания близких иконы в доме некрещенные святой покровитель Божья воля благословение церковнославянский язык грех паломничество одиночество свечи проблемы в семье страсти жизнь после смерти сны суеверия развод болезни детей потеря близких конец света венчание конфликт из-за веры семья прощение нательный крестик дети традиции самоубийство именины смирение животные дата поминок пьянство родственников ревность домашние животные аборт умер родственник Библия наркомания гнев вера покаяние молитва за усопших работа праздники исповедь отношения с родителями каноны и правила измена конфликт с мужем молитва пьянство святые брак с мусульманином болезни Псалтирь духовник проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика